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丹州城百姓见霞光,叹为观止。
白家院内,白兴突见霞光,立即赶往广果寺。白兴赶到时,善修已经准备好了一堆干柴。
白兴见状喊道:“乾鸣长老在何处?”
善修指向禅房,白兴立即奔向,对长老遗体拜了九拜。白兴走出了禅房,来到善修身旁。
白兴言道:“忏公跟我说起过你,你就是善修吧。前些日,我来寺里进香,忏公便将委托你接管寺庙的事情告知我了。”
善修言道:“施主。水陆法会我会如期举行,待四十九日会期之后,广果寺不做忏法。”
白兴听后感到诧异:“这?”
此时,丹州城百姓相继赶到了广果寺,男女老幼因忏公法会,得以与佛家结缘,遂前来于此。乾鸣长老火化后,骨灰便供在了藏经阁。
白兴曾对乾鸣长老有约,要修缮寺庙,但一直没有修成。如今乾鸣长老圆寂,白兴回到家中突然想起此事,于是取家中积蓄,要大修广果寺。
数月后,广果寺翻修完毕,乾鸣长老的骨灰,以及藏经阁所有忏文,全部封锁在了藏经阁。善修和尚做了主持,后来相继有出家众前来。
从此之后,丹山广果寺风气大变,不做经忏,不讲经,搞起了话头儿名堂。善修和尚做了主持后,有不少信众质疑过,但其行佛事,秉慈心,故得以化解。
丹山参禅的风气持续了六十年,如今善修和尚也圆寂,这广果寺的风气不知又会变成什么样?
却说白兴离了柿子园,到了广果寺。一名小沙弥见白兴,立即通知了寺里的僧人。三代僧众前来,乾海僧人向白兴施了出家礼,将一封书信交于白兴。
乾海和尚言道:“师祖交待,这封信由白施主拆封公布。”
白兴拆了书信,信中写道:
“ 丹山无法一甲子,善修几时误忏公。
善修之风六十载,自醒忏公之意。二代弟子全部遣离,三代弟子不知忏公之意,亦不知藏经阁之事。今三代僧人以“乾”字为名号,意在重树忏公之风。”
白兴当众宣读,又将乾鸣长老的事迹,以及善修和尚的意图告知僧众,三代弟子明白其中因缘。
这乾海僧人是从角州而来,知悉法会事宜。善修圆寂前,将此信交于乾海保管,其意也在于此,遂由乾海做了新主持。
随后,大开藏经阁,白兴将两个柿子放于香案之上。一干僧众拜了忏公牌位,又将所
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